长假期间，江苏的一些博物馆、景区推出了不少古典雅致、极具历史底蕴的文创产品，让许多人“一见钟情”、“爱不释手”。

精细雕琢的王府大门、乾隆御笔“瞻园”匾、袁枚念念不忘的瞻园牡丹这是由太平天国历史博物馆（瞻园）推出的雪糕。

文创上都是瞻园的特色文物或风景。瞻园原来是朱元璋的吴王府，后来赐给开国功臣中山王徐达，大门为青瓦廊柱建筑，中间门楣上写着“金陵第一园”五个大字，极有古韵。乾隆南巡时曾两次来瞻园游览，御笔题写了“瞻园”匾额，并将瞻园仿建到圆明园的长春园东南隅，命名如园，意为“如同瞻园”。瞻园早有种植牡丹的历史，清朝时，瞻园为布政使衙署，任布政司的托庸曾赠袁枚两株瞻园的牡丹，袁枚为之动容。

这些元素加上形容瞻园美景、“画龙点睛”的8个字“瞻望玉堂、如在天上”，不仅让你了解到瞻园的历史，还满足了你的味蕾。

10月3日，记者在南京老门东看到一文创产品——吊坠，源于汉代的“见日之光”铜镜。

铜镜最早在商代是用来祭祀的礼器，春秋战国至秦一般都是王和贵族才能享用，到西汉末期铜镜就慢慢走向民间，是人们不可缺少的生活用具，铜镜铭文所反映的多为当时人们的精神生活与文化活动。铜镜制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。

西汉“见日之光”铜镜，是铭文与纹饰组合铸成的典型西汉铜镜，铭文首句即为“见日之光”。如“见日之光，长乐未央”，前半句指光照到镜子上，后半句是祝愿，欢乐长久永不结束。“见日之光，长毋相忘”，希望对方不要把自己遗忘，见镜记得思人。

据该产品创作者张吟之介绍，这件文创就是将铜镜等比例缩小，做成护心镜或现代吊坠的形式，寓意为美好的祝愿，或彼此的相互思念。

瓦当是中国传统建筑中覆盖房檐前端的遮挡，一般垂挂在房檐最前端，上面刻有纹饰或吉语，是独具中国特色的文化遗产。人面瓦当主要出现在东吴中后期，人物表情丰富，神态多样。有的长满络腮胡子，有的是长须；有的是鼻梁挺直、有的却是塌鼻子；有的浓眉大眼，有的却是修眉秀目；有的张口大笑，有的缄口肃穆。表情或喜或悲，或平和或愤怒，千奇百怪。

六朝博物馆推出文创产品——瓦当便携小手包，宛如一张张千余年前生动的脸庞展现在今人面前，融写实性与夸张性于一体，既富含文化意蕴，又可收纳卡片、耳机、钥匙等出门遛弯必备物品，精致可爱。

流畅的线条、金色的杯盖、尊贵的帝王绿杯身……无锡博物院推出的文创产品智能显温杯则把吴王僚的元素融入其中。

吴王僚是春秋时期吴国第23任君主，公元前515年，吴王僚被其堂兄弟公子光的刺客专诸刺杀。该剑是无锡博物院在2008年12月征集所得，经专家论证此剑为春秋晚期文物，并认为此剑为仅见的一把僚即位后自铭剑。

此产品提取了“春秋吴王僚剑”剑身斜“王”字形暗纹，上下贯穿饰于一侧杯身，另一侧则复制剑身12字铭文糖心vlog官网。产品赋予一定的历史内涵，整体设计实用又不失美感。

扬州博物馆新开发文创产品“阮元琼花扇面石刻”金属书签、徽章。这些元素是来自馆藏文物“清·《琼花真本》扇面石刻”，石刻主体内容为浅刻折枝琼花，一枝三朵，每朵花白如玉，由九朵五瓣大花围成圆盘，环绕着中间数十上百珍珠般的小花，璀璨晶莹。题识：“琼花真本。阮元。”阮元是江苏扬州仪征人，清朝中期官员、经学家、训诂学家、金石学家。

“维扬一枝花，四海无同类。”自古以来，琼花就一直受到文人墨客的喜爱并传颂至今。在传世不多的琼花绘画中，扇面石刻由清人阮元、完颜麟庆、陈朗斋合作完成，绘九朵构成之古琼花，上题“琼花真本”，殊为难得。由题跋可知，石刻扇面中所绘琼花形象来自一本钤有秘殿珠林藏印的“琼花真本”绘画。因该画属宫中之物，完颜麟庆不敢私留，才请好友陈朗斋按图临摹，阮元题识，他自己题长跋留念。这件文创，不仅可见琼花的优美姿态，还可了解三位清代名人由探寻琼花真容而结缘的故事。

南京云锦因其色泽光丽灿烂，美如天上云霞而得名，其历史可追溯至东晋义熙十三年（417年）的“斗场锦署”。元明清时期，云锦更为皇室御用，达到了丝织工艺的巅峰状态，被誉为“中华一绝”。中国云锦博物馆推出的文创系列“文官补镜框”灵感来源于云锦研究所清代官补复制件。古代缝制于官服前胸位置的特殊纹饰，以显示官阶品级。

其中一件《蓝地文五品白鹇补镜框》画面描绘了白鹇单腿独立于山石之上，它浑身白羽，朱咀翠尾，展翅引颈，空中一轮红日鲜艳醒目，画面两旁仙石耸立，空中点缀着仙桃、牡丹、如意、犀牛角等吉祥饰物。

白鹇一直被视为吉祥物。传说宋朝少帝赵昺在崖山时，人送白鹇一只，他亲自喂养在舟中。少帝投海殉国后，白鹇在笼中悲鸣奋跃不止，终与鸟笼一同坠入海中。后人称白鹇为“义鸟”。所以，白鹇鸟的形象作为五品官员补子，取其行止闲雅，为官不急不躁，并且吉祥忠诚。

扬州中国大运河博物馆推出特展“重回安第斯——印加人和帝国四方之地”，用秘鲁14家博物馆168件/组展品，全方位展示安第斯文明，包括陶器、金属、纺织品、木乃伊等，为配合此展，博物馆推出了展览配套文创周边产品，创作灵感均来自展厅文物，将古老的安第斯精神文明符号巧妙融入现代生活，种类涵盖配饰、家居、文具、礼品等类。

磁吸书签、冰箱贴、徽章，图案选自印加陶瓶和陶瓮上的彩绘图案，色彩浓郁、造型精美，可做摆件，也可以随身佩戴。

流沙杯垫，则是以印加彩绘为背景，将画面核心主体简化重绘后，作为漂浮物置于杯垫中，配合加入金、银及与画面同色系的闪粉亮片。

盐城中国海盐博物馆推出的专属IP形象吉祥物“海卷卷”“盐方方”则来自“夙沙煮海”的神话传说及省级非遗项目——“海盐生产技艺”。

夙沙氏是中国煮海成盐之鼻祖，后世尊其为“盐宗”。相传炎帝时期，山东胶州湾一带住着一原始部落，部落首领名叫夙沙。有一天，他从海里打了半罐水刚放到火上煮，罐里的水熬干了，在罐底部留下了一层白白的细末。他用手指沾了一点尝了尝，味道又咸又鲜。夙沙用烤熟的猪肉沾着它吃，感觉味道很鲜美。那白白的细末便是从海水中熬制出来的盐。从此以后，盐就走进了人们的生活。

“海卷卷”是男性，设计灵感是以整体色系以海洋色调为主，发型以海浪为原型，彰显乘风破浪、砥砺前行的“卷王”特征。

“盐方方”是女性，设计灵感是将盐结晶的标准形状正六面体融入形象创作环节中，色彩方面添加了少女粉，体现俏皮灵动、坚毅纯净的特征。

中国海盐博物馆还围绕它们设计了大量的表情包，让人忍俊不禁。

新华日报·交汇点记者 杨民仆

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