红色，是中华民族的崇尚色

红色文化，是中华民族实现伟大复兴的不竭精神动力和力量源泉

硝烟远去，国殇难忘

在当下蒸蒸日上的文创产业发展过程中

红色文创凭借着国内优秀的红色文化活跃于当今的文创市场

但就目前市面上的产品现状而言

整体质量不高

而其中原因，无外乎存在以下三大问题

问题一：有“意”无“用”

有“意”无“用”，即文创产品本身虽承载着一定的纪念意义，但不具实用性。此类产品的表现形式多以纪念品、摆件、挂件为主。以“安源红”文创系列产品和中共苏区（闽西）历史博物馆的文创产品为例。

“毛主席去安源”复刻品

该文创产品是以“毛主席去安源”油画为原型的高仿复刻品，配以红色木盒手提箱。

人民大会堂油纸伞

该产品是以人民大会堂穹顶为灵感设计而出的油纸伞。

这两个产品撇开设计美感暂不谈，产品本身虽有很深的纪念意义，但“华而不实”，于消费者而言实用性几乎为零。

“天地方圆”釉彩罐

此产品为中共苏区（闽西）历史博物馆开发的文创产品，名为“天地方圆”釉彩罐，红色彩釉寓意着闽西生生不息的红色情怀，饱满的圆形造型是闽西天地人和的象征，产品寓意深刻。但设计制作的过程中运用转印技术将博物馆的照片印在釉罐正面，使得产品缺乏设计感，观赏性不足，无法跻身于高档精致产品。同时仅仅作为一款摆件，其价格相对高昂、实用性缺乏，大大降低了消费者的购买欲望。

文创产品只所以与9块9包邮的义乌旅游纪念品有质的区别，除了本身所承载的文化外，还在于其实用价值。文创产品只有成为“日用品”，才能走入寻常百姓家，实现传承文化的意义，同时，在文创产品中加入功能性也会大大增加产品的整体商品价值糖心vlog入口。

问题二：有“用”无“美”

有“用”无“美”，即产品虽具有了实用性，但缺乏设计美感和相关文化背景下的感染力，看起来毫无新意，劣质感满满。

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“永恒记忆 不朽丰碑”系列文创系列糖心vlog官网

此系列为“永恒记忆 不朽丰碑”，包含笔记本、直尺、数据线、手机壳等产品，全套产品全部仿照统一的模式设计，即以红色为底色并印有毛主席头像，整体风格简洁朴实，但设计趋于平淡，缺少亮点和创新，在琳琅满目的文创市场中很难脱颖而出，自然也就无法吸引消费者的注意力。

军旗升起·书立套装

南昌八一纪念馆开发的军旗升起·书立套装，将南昌起义总指挥部旧址外观大楼——原江西大旅社作为设计元素。书立套装采用镂空铁艺设计，建筑造型精简提炼，但与市面上其他新颖有趣的书立相比，缺乏创意性，很难让人有购买欲望。

事实上，很多革命纪念馆和博物馆开发的文创产品大多简洁大方，且具有实用性，但并无太多美感，多数将红色文化元素，如革命遗址、兵器、标语等照搬到文创产品设计中，缺乏再创新过程，产品土气十足。

要想让文创产品中的红色文化元素更加醒目，给人留下深刻印象，其实可以通过一些特殊的造型方法，比如夸张变形法等，达到重构或者改变一些红色文化元素的效果。如同样来自南昌八一纪念馆的星火璀璨 • 艺术置物筒，采用五角星的设计元素，将众多五角星组合设计成为错落有致，凹凸起伏的镂空结构，让整体造型充满时尚感。

星火璀璨 • 艺术置物筒

问题三：有“美”无“别”

有“美”无“别”，即文创产品的表现形式和呈现的视觉效果具有一定的设计感和美感，且具有一定的文化感染力，但产品却并未顾及受众群体具有差异性的审美特点，造成部分受众群体在接触产品时难以产生共鸣。

李宁“服务为民”球鞋

李宁品牌曾以经典的001球鞋为蓝本，以经典的军用书包和小红本为设计灵感，设计出了“服务为民”别注款式。这款球鞋在当时曾一度被称之为“国产复古鞋领域的巅峰之作”，受到了著名音乐人许巍和中国摇滚“教父”崔健的青睐。带有年代感的复古的造型很轻易打动60、70后人群，但对于年轻人而言，没有经历过那个时代，很难有那种情怀，也就无法欣赏到产品中的美。

虽然在文创产品开发设计时很难做到同时满足所有类型的消费群体的审美需求，但还是要有意识地针对消费群体的类别进行划分，在结构形式、色彩搭配上进行适当调整，尽可能地兼顾多个群体的消费需求，这点红岩革命历史纪念馆的文创模式就提供了良好的借鉴。

该馆针对老年消费群体，开发了纪念光盘图册等系列纪念品，满足了“老革命”们的红色情怀；针对年轻消费群体，则使用鲜亮活泼的色调开发了系列文创产品，调动了年轻人的兴趣；针对儿童，则根据红岩革命故事中的“小萝卜头”的形象和事迹开发了画册和书籍等系列教育类文创产品。如此一来，尽可能的迎合了广大消费群众的需求，也很好地将红色文化传播到受众群体中。

强化商品属性，注重产品功能作用；加大创意力度，吸引年轻群体的关注；划分产品类别，尽可能地满足不同人群。做到这三点，红色文创产品也能又红又专还很潮。